Author Archives: burmastudiesgroup

Recent Pubs, 9 Jan 2023

This week’s New Pubs features McAuliffe on the relationship between gender and statelessness in Burma and Egreteau’s book assessing parliament during the transition.

As ever, see our Recent Publications page for all of the citations and for past weeks. And, you may note that this is the first time in more than a year where we haven’t had three publications to feature – please do send yours on to soceep@nus.edu.sg if you want yours circulated.

special new pub / event: check out Insight Myanmar podcast and event

As many of you know, Insight Myanmar is a podcast that after the coup transformed its programming, which had been on Burmese Buddhist spiritual issues, “to fill the gaping holes in most mainstream media coverage, and give Burmese voices a direct outlet to the world.” They have released nearly 150 podcasts! We have recently added the Insight Myanmar podcast to our RSS feed (at the bottom of our main page), which means every one of the groups podcasts can be accessed there.

Insight Myanmar is also hosting an event, Myanmar’s Voices for Freedom, on 15 Dec (7:30 am Yangon time) with Linn Thant; Thiri; Bart Was Not Here; Ma Thida; and Pyae Phyo Kyaw:

see here for details of the event; and here to register.

Their website: https://insightmyanmar.org/

Their Facebook: https://www.facebook.com/insightsmyanmar

Event: Geographies of Conflict (12 Dec)

12 Dec 7pm (Ygn time)

Abstract:
Since the 2021 military coup in Myanmar, civil war has engulfed the country on an unprecedented scale. People’s Defence Forces (PDFs) have taken up arms across the Southeast Asian country in order to defend their communities from a murderous military and bring down the junta once and for all. That said, some parts of Myanmar have seen more intense fighting than others. And the dynamics of conflict between the military regime and anti-junta forces as well as violence against civilians are pronouncedly different from place to place. How can we best make sense of these variations? And why are they important? To understand Myanmar’s uneven geographies of conflict this lecture explores how the geographies of post-coup revolution interact with the geographies of preceding civil war between Ethnic Armed Organisations (EAOs) and the military. Specifically, it focuses on the multifaceted relations between EAOs and PDFs to explain diverging dynamics in Myanmar’s civil war. This is important for understanding the determinants of fragmentation and cohesion of Myanmar’s armed resistance, something that seems key to the wider success of Myanmar’s revolution.

The event is free and open for everyone to attend. You can register online here: https://forms.gle/4ZiopV6PkxAEK5Nk7

မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထဝီဒေသအခင်းအကျင်းအရ သဘောထားကွဲလွဲမှုများ

၂၀၂၁ ခုနှစ် စစ်တပ်အာဏာသိမ်းမှု အတွင်း မြန်မာနိုင်ငံရဲ့ ပြည်တွင်းစစ်ဟာဆိုရင် မကြုံစဖူး အတိုင်းအတာနဲ့ ပိုမိုအင်အားကောင်းလျက်ရှိနေပါတယ်။ People’s Defence Forces (PDFs) (ခေါ်) ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေး တပ်ဖွဲ့ဝင်များသည်လည်း အရှေ့တောင်အာရှ နိုင်ငံများတစ်လျှောက် လူသတ်စစ်တပ်ကို ခုခံတိုက်ခိုက်ရန်နှင့် စစ်အစိုးရကိုဖြုတ်ချနိုင်ရန်အတွက်လက်နက်ကိုင်ဆောင်တိုက်ခိုက်မှုများရှိနေပါတယ်။ ထို လက်နက်ကိုင်အင်အားစုများနှင့်လည်း မြန်မာနိုင်ငံ၏ အချို့နေရာတစ်ဝန်းများတွင် တိုက်ပွဲများ ပိုမိုပြင်းထန်မှုများရှိနေပါတယ်။

ဒါ့အပြင် စစ်အစိုးရနှင့် စစ်အစိုးရ ဆန့်ကျင်သော အင်အားစုများအကြားတွင် သာမက အကြမ်းဖက်မှုကို ဆန့်ကျင်သော အရပ်သားပြည်သူများ အကြားတွင်လည်း ပဋိပက္ခများ တစ်နေရာနှင့် တစ်နေရာ ကွဲပြားမှုများရှိနေပါတယ်။

ဒီလို မတူညီတဲ့ ပြောင်းလဲမှုများကို ကျွန်တော်တို့ ဘယ်လို အကောင်းဆုံး နားလည်နိုင်မလဲ?

ဒါ့အပြင် ဘာကြောင့် ဒီလို ပြောင်းလဲမှုတွေက အရေးကြီးတာပါသလဲ?

နွေဦးတက္ကသိုလ် ကျောင်းခွဲတစ်ခုဖြစ်တဲ့ IHRDG မှ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပထဝီဒေသအခင်းအကျင်း သဘောထားကွဲလွဲမှုများ ကို အခြေခံပြီး ဆွေးနွေးပွဲပြုလုပ်ကျင်းပသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။

ယခုလို မတူညီတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံ၏ ပဋိပက္ခပထဝီဝင်အနေအထားများ ကို နားလည်ရန် အတွက် ယခုဟောပြောပွဲမှ တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ (EAO) နှင့် တပ်မတော်တို့အကြား ယခင်ပြည်တွင်းစစ် ပထဝီဝင်အနေအထားများနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုများကို အလေးထား ပြောကြာသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။

အထူးသဖြင့် တိုင်းရင်းသား လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့များ (EAO) နှင့် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (PDFs) များအကြား ဆက်ဆံရေးနှင့် ပြည်တွင်းစစ်အတွင်း ကွဲလွဲနေသော အကြောင်းအရာများကို ရှင်းပြပေးသွားမှာဖြစ်ပါတယ်။

ယခုလိုဆွေးနွေးသွားမည့် အကြောင်းအရာများဟာဆိုရင် မတူညီသော သတ်မှတ်ချက်များကို နားလည်နိုင်စေရန်နှင့် နွေဦးတော်လှန်ရေး အောင်မြင်နိုင်စေရန်အတွက် မဓိက သော့ချက်ဖြစ်သည့် မြန်မာ့လက်နက်ကိုင် တော်လှန်ရေး၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှုများ ကို သဘောပေါက်စေရန်အတွက် အရေးပါတဲ့ ဆွေးနွေးပွဲတစ်ခုပဲဖြစ်ပါတယ်။

ယခု ဆွေးနွေးပွဲကို ဒီဇင်ဘာလ (၅) ရက် နေ့ ည (၇) နာရီ တွင် ပြုလုပ်ကျင်းပသွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ စိတ်ပါဝင်စားသူများအနေနှင့် ယခုဖော်ပြပါ လင်ခ့်မှ တစ်ဆင့် စာရင်းပေးသွင်းနိုင်ပါတယ်။

link here.

See our full calendar of BSG events here.

Deep Cuts #36 – FK Lehman’s Structure of Chin Society

Ed note: The following is a guest cut from Mike Dunford, PhD candidate at ANU. Thanks to Mike for taking the time, and please follow his lead in supplying your own contributions [email soceep@nus.edu.sg].

Lehman’s The Structure of Chin Society is one of my favorite classic ethnographies of Myanmar, but it has been massively overshadowed by Leach’s roughly contemporaneous Political Systems of Highland Burma, which came out one decade earlier but had a similar audience and intention. For me, the things that make Lehman’s work more engaging than Leach’s are the same things that have probably made it less famous: Lehman is very open about his relatively limited “time on the ground” in Chin State (roughly one year), and apologetic about the limited claims that he is able to make as a result: everything is very carefully done, and the theorization is limited to the particular relationship between the diverse groups known as “Chin” and their lowland counterparts in Manipur and Myanmar. However, Lehman does engage in some broader theorizing, which is fascinating. The book is a masterpiece on the politics of food, agriculture, and eating—i.e., how who gets to eat what (and why) is a political question. Lehman also argues for an understanding of kingdom-vassal relations as a form of class relations; and through that route, he argues for understanding of ethnic relations in Myanmar as a form of class relations as well. In that sense, Lehman’s book prefigures some of the current scholarship on Myanmar, which looks at the intersection of race and class in the Bamar majority (see recent work by Campbell + Prasse-Freeman). It’s an underplayed classic that I think ought to be read alongside Leach, not just to see what mid-century Myanmar anthropology looked like, but as a useful text to think with (and push against) in its own right.

Lehman, F.K. The Structure of Chin Society; A Tribal People of Burma Adapted to a Non-Western Civilization. Urbana: University of Illinois Press, 1963.

See here for the pdf and for all the others in the series.